Дар ин ду ҳафта мо зангҳои телефонии зиёд доштем, аз ҷумла аз хонандаи ҳамешагии худ Муҳаммадраҷаб, аз Сабина Расулова, Ибодат Мирзоева, Ғуломшариф Таваллоев, Эҳсоҷони Сабур, Олимхуҷа, Нормуҳаммад Азизмурод, Шаҳло, Ноиб Шеров, Саломиддин Мирзоев, ҳоҷӣ Лутфуллоҳ, модари азиз Азизмоҳ, Муҳаммадназар Исломиддинзода, Анушервон, Садорат, Истадой, бобои Ниёзбек ва боз чанд нафари дигарон, ки атрофи масоили зиндагӣ, матолиби "Рӯзгор" андешаронӣ мекарданд. Дар мавридҳои муносиб суҳбати онҳо истифода хоҳад шуд. 

Дар ин ду ҳафта бештари касоне, ки занг заданд ва бо мо дар тамос шуданд, аз болоравии нархи меваву сабзавот ва гӯшт дар бозорҳои кишвар дар остонаи моҳи шарифи Рамазон ҳарф заданд ва изҳори нигаронӣ карданд. Зоҳиран шаҳрдорӣ ва ҳатто Президент аз чунин ҳол хеле нигарон буданд ва мардумро ба инсофу диёнат даъват мекарданд. Вале ҳоло ҳам гумон аст гуфта шавад, ки шаҳрдории пойтахт дар талошҳояш муваффақ будааст, гарчанде дида мешавад, ки назорати бозорҳо ҷиддан идома дорад. Аммо хонандаву шунаванда назари худро дорад ва онро мегӯяду менависад. Чуноне дар номаи зер мехонем:

Тоҷиру давлат бо ҳам бояд талош кунанд

Моҳи шарифи Рамазон аст, моҳи муборак ва моҳи баракату нусрат. Мехоҳам ҳама бандаҳои муъминро ба ин муносибат муборакбод кунам. Бахсус, барои мардуми шарифи Тоҷикистони азиз, ки ин рӯзҳои гарми тобистон бо вуҷуди нарху навои гарони бозорҳо бе хастагӣ ва бо шукронаи Аллоҳ рӯзадоранд, муборак бошад.

Ростӣ ба бозор меравам ва нарху наворо мебинаму дилам сард мешавад, чун пуле, ки дар ҷайб дорам, ҳич мувофиқи нархи бозор нест. Аммо боз меандешам, ки намешавад инсофро фақат масъулияти бозорнишин донем. Давлат чӣ кор кард? Агар ҳамин бозорнишинҳо набошанд, ин давлати мо бо оморҳои дурӯғини вазорати кишоварзиаш чӣ мекарда бошад? Дар омор ҳама сад, дар бозор чизе нест? Ҳамин тавр?

Ва боз: оё наметавонад давлат ба хотири раҳми мардум хӯрдан як моҳ бозорнишинонро аз баъзе андозҳо озод кунад? Намекунад, зеро медонад, ки аз ин зарар мебинад. Аммо мехоҳад ҳотамӣ аз ҳисоби тоҷир бошад. Ин магар адолат аст? Ҳамон адолате, ки Ислом аз мардум талаб дорад, аз давлат ҳам тақозо мекунад.

Ҳоҷӣ Абдуллоҳи Назар

Ваҳдате, ки ноаён гузашт

Рӯзи Ваҳдат ҳам гузашт. Ва гумон мекунам имсол ноаёнтар аз солҳои қабл гузашт. Ба ғайр аз шӯру шари дурӯғини барномаҳои якрангу якнавохти шабакаҳои телевизионии кишвар, мо аслан надонистем, ки ин рӯз буд ё на.

Ман имсол ҳам аз тариқи шабакаҳои иҷтимоӣ дӯстонамро ба ин муносибат табрик кардам. Аммо медонед чӣ мушоҳида кардам? Аҷиб: аз 26 нафаре, ки табрикот ирсол кардам, танҳо 3 нафар "ба шумо низ" гуфта посух ироа намуданд. 23 нафари дигар суол карданд: Кадом Ваҳдат?

Ин хеле ба даст. Бо гузашти 17 сол мардум ҳисс мекунанд, ки он ваҳдате, ки мегуфтем, нишоне аз он нест. Танҳо дар забон аст, танҳо дар барномаҳои радио ва телевизиони давлат аст. Ин хеле дилсардкунанда аст, ин хеле руҳияи инсонҳоро мешиканад. Ман агар навиштаи дӯстонро якояк ин ҷо орам, ҳам сухан дароз мешавад ва ҳам инсонҳо меранҷанд. Вале дилшикаста кардани мардум хуб нест ва оқибат ҳам надорад. Бигзор кор тавре мебуд, ки ҳама баробар шодӣ мекарданд, бигзор ҳамон ду сангари 17 соли пеш бо ҳам бори дигар якҷо менишастанд, то мардум бубинанд, ки воқеан давлати мо ба сулҳу ваҳдат эҳтиром дорад. Аммо ҳоло кор тавре шудаст, ки намедонем кӣ бо кӣ сулҳ карда буд.

Азизамоҳ Сайдалӣ

Аҳсан ба паҳлавонон

Зиҳӣ паҳлавон Расул Боқиев. Ин саҳифаро хонда, хеле хурсанд шудам. Ташаккур ба "Рӯзгор". Расул Боқиев сазовори ҳар гуна эҳтиром аст. Ҷавонмарди паҳлавон, вале хеле фурутану хоксор ва дорои ахлоқи писандида. Ва ин оилаи паҳлавонон, ки падараш ва бародаронаш ҳам паҳлавонанд, соҳиби мактаби ҳунарии авлодӣ мебошанд. Аз он хуш шудам, ки ҳоло дар мактаби паҳлавонии онҳо қариб 100 нафар зери назари бародараш Рустам тамрин мекардаанд. Инҳо чароғи паҳлавонии авлодиро намегузоранд хомӯш шавад.

Озар Алиев, варзишкор

Дархостамро пазиред

Мехостам дар моҳи шарифи Рамазон "Рӯзгор" бештар дар бораи фазилатҳои ин моҳи шариф нависад. Ҳадисҳое, ки овардед, касро руҳбаланд ва болидахотиру меҳрашро ба Рамазон, эътиқодашро ба намозу рӯза афзун месозад.

Дар куҷое хонда будам, ки ёдам рафт: "Таҳорат - нест, рӯза - нест, закот - нест, ҳаҷ - нест, зикр - нест, амали хайр - нест, адаб - нест. Боз даъвои онро мекунанд, ки ман содиқам ва дилам тоза аст. Охир ту ба холиқи худ содиқ набошӣ, ба бандааш чӣ гуна содиқ мешавӣ? Чӣ гуна суханат эътимоднок аст"?

Низорамоҳ Олимӣ

"Рӯзгор" дар ду ҳафта, вале тақвим дар як ҳафта. Чаро?

Муҳтарам кормандони ҳафтаномаи "Рӯзгор". Ба гумонам шумо акнун моҳе ду маротиба чоп мешавед. Ва агар чунин аст, бояд мавлудномаи саҳифаи 13 низ бояд ду ҳафтаро дар бар гирад. Чун дар миён як ҳафта мо дониста наметонем, ки кӣ зодрӯз дошт. Ҳол он ки ин кори шумо, яъне чопи тақвими зодрӯзи шахсиятҳои хеле хуб ва мувофиқи табъи дили мост. Баъзан инсонҳоеро меёбем, ки мешиносем, вале намедонем кай таваллуд шудаанд.

Аз ин рӯ эҳтиромона хоҳиш мекардам тақвими мавлуди ду ҳафтаро чоп кунед.

Саломиддин Хоҷаев, унвонҷӯ

Ташаккур барои ёди устод Халилӣ

Замони ҳиҷрат дар Афғонистон девони устод Халилулоҳи Халилиро пайдо кардам ва саропо зери нури шамъ онро дубораву себора хондам. Аҷаб шоири тавоно ва аҷаб марди донишманде будааст устод. Ин аввалин китобе буд, ки дар Афғонистон хондам, баъди он маҷмуъаи ашъори Бориқ Шафеъиро ёфтам ва хондам, қиссаву ҳикояҳо аз адибони муосир, вале он замон паҳну парешони Афғонистонро хондам.

Ҳоло, ки як саҳифа аз ашъори устод Халилӣ дар "Рӯзгор" дар таҳияи Савлатшоҳи Мерган хондам, ёдам он рӯзҳо расиданд, ки ман зери хаймаву даруни хонаҳои гилин, рӯзона зери шуои офтобу шабонгаҳ нури шамъ ва чароғи пилта девони устод Халилӣ мехондам ва замзама мекардам:

Гӯед ба Наврӯз, ки имсол наояд,

Бар кишвари хунинкафанон дар накушояд…

Шояд иштибоҳ навишта бошам. Ба ҳар ҳол мисраҳое буданд, ки рӯҳияи моро ҳам ифода мекарданд. Гӯё он замон мову афғонҳо ҳамин як сарнавишт доштем.

Талабшоҳ Мусозода, Бохтар

Бознашр аз ҳафтаномаи «Рӯзгор» №22, 09 илни соли 2014